保持自己一贯的为人处世风格，时间长了，别人就会适应，继而就会认同，然后是接受.

你的路过/虔诚了/我的虔诚 你的路过/温暖了/我的心灵 你的路过/单纯了/我的思绪 你的路过/神秘了/我的懵懂

“世之奇伟瑰丽非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，非有志者不能至也。” 西藏之于中国甚或世界，都应该算是“险远”之地，其景色之“奇伟瑰丽”也就在情理之中了。

自从来到拉萨，我就发现，这里的人们很少有抱怨，很少有不满，生活过得简单而充实。几乎无一例外，每遇到一个人，不管是否相熟，总会得到一声友善的问候，或是一个热情的笑脸。内地喧嚣都市特有的那种忙碌和淡漠，在这里没有了踪影，取而代之的是恬静、从容和关怀。 可能越是在艰苦的环境中，人们之间的感情越容易拉近；也可能是藏区纯朴民风的熏染，让这里的人们懂得感恩，知足常乐，愿意敞开心扉，与周围的同志分享他们心中的酸甜苦辣。最丰富多彩的世界，恰恰是每个人的内心，但可惜的是，极少有人能够走进去，因为那扇心门关得太紧。其实，袒露心扉，并非浅薄；封闭自我，才是孱弱。人与人心灵的碰撞，如此重要，超出想象。能够碰撞出火花的心灵，才能彼此同舟共济，共赴前程。

蓝天白云，高山大川，美不胜收。初到西藏，谁也抵御不住随处可见的高原美景的“诱惑”，“贪婪”的眼睛应接不暇，手中的相机咔嚓不断，情不自禁地沉浸于独特而美妙的风景之中。

西藏：对于未来者，她是令人神往的佛界净土；对于离去者，她是曾经魂牵梦绕的精神家园；对于久居者，她是一种生活方式；对于过往者，她是珍藏一生的记忆。

可能越是在艰苦的环境中，人们之间的感情越容易拉近；也可能是藏区纯朴民风的熏染，让这里的人们懂得感恩，知足常乐，愿意敞开心扉，与周围的同志分享他们心中的酸甜苦辣。最丰富多彩的世界，恰恰是每个人的内心，但可惜的是，极少有人能够走进去，因为那扇心门关得太紧。其实，袒露心扉，并非浅薄；封闭自我，才是孱弱。人与人心灵的碰撞，如此重要，超出想象。能够碰撞出火花的心灵，才能彼此同舟共济，共赴前程。

每天忙忙碌碌的工作，让我们很多时候无暇顾及自己心灵的感受。失眠给我提供了这样的平台和充裕的时间。感谢失眠，它看似夺走了我在床上的美梦，却让我听到了来自蓝天白云之上，高原厚土腹地、雪山圣湖之间，和自己心灵深处的声声呼唤。

没有灵魂就没有寄托，忙碌的我们，是应该时时停下脚步，回过头来，等等灵魂。

当瞌睡虫爬满整个脑壳,不顾一切地离开书桌,睡眼迷朦中脱衣上床。蜷在松软舒适的席梦思和鸭绒被里,瞌睡虫竟一只只飞走,直到一只不剩,大瞪着双眼,脑壳要多清醒有多清醒。原来,瞌睡虫只留恋坐着的书桌,而厌恶躺着的大床。

很多年轻女人脸上长有黑痣，像美玉的瑕疵，虽然有时会比较碍眼，但善良的人们仍愿意称之为“美人痣”；很多中年男人虽再三挽留，一头黑发仍不辞而别，留下光光的脑壳，出于善意和安慰，大家都会说他是“贵人不顶重发，聪明绝顶”，熟悉的哥们之间，还会再加上一句玩笑，“头上毛少，性功能强”。

失眠最大的好处，就是能深刻的体会到，在雪域高原的恶劣环境中，自己还活着，只是孤独地活着，相当得孤独。但孤独何尝又不是一种美呢？孤独是一个人的狂欢，狂欢是一群人的孤单。深夜失眠带来的巨大的孤独感，不正是自己一个人的狂欢吗？ 想到此处，何忧之有？

无眠的夜晚，走出卧室，走进客厅，拉开窗帘。 窗外，一轮将圆的明月挂在中天，蓝天、白云伴着几颗闪闪的星斗，拱卫在月亮的身边。街灯腥松着迷蒙的睡眼，路边几家小店的灯箱夸张地炫耀着自己的名字，几个醉汉勾肩搭背，时而推搡，时而大笑，嘴里不时嘟囔着豪气十足但含混不清的话语。拉萨城，惬意在柔和斑驳的光影里，静谧而安详。城市周边的大山，黑黢黢的，在月光的辉映下，只剩下一个大体的轮廓，但仍可依稀感受到那嵯峨威猛的巨大身躯。山峦挺起浑实的臂膀，扯起宽大厚重的夜幕，从从容容地把整个拉萨城罩得严严实实。这座藏胞心中的圣城，似茫茫夜色无边的莽原上，一支熊熊燃烧的火把，跃动在广袤无垠的崇山峻岭之间，如此明丽，如此妖娆，一如身着民族盛装，载歌载舞风情万种的藏族少女，楚楚动人。

多少女人全天候等待同一架班机，一举一动，寸步不离，因为这架班机名叫爱情。24小时的爱情让女人变得平凡，变得庸俗，变成了男人眼中的草。等被爱伤得斑痕累累，蓦然惊觉：原来爱情需要的是减法~~

拉萨古称“惹萨”，藏语“山羊”称“惹”，“土”称“萨”，相传公元七世纪唐朝文成公主嫁到吐蕃时，这里还是一片荒草沙滩，后为建造大昭寺和小昭寺用山羊背土填卧塘，寺庙建好后，传教僧人和前来朝佛的人增多，围绕大昭寺周围便先后建起了不少旅店和居民房屋，形成了以大昭寺为中心的旧城区雏形。同时松赞干布又在红山扩建宫室(即今布达拉宫)，于是，拉萨河谷平原上宫殿陆续兴建，显赫中外的高原名城从此形成。“惹萨”也逐渐变成了人们心中的“圣地”，成为当时西藏宗教、政治、经济、文化的中心。在一般人的印象中，拉萨是由布达拉宫、八廓街（八角街）、大昭寺、色拉寺、哲蚌寺以及拉萨河构成的，但西藏人认为，严格意义上的“拉萨”应是指大昭寺和围绕大昭寺而建立起来的八廓街，只有到了大昭寺和八廓街，才算到了真正的拉萨。如今拉萨城东一带尚保持着古城拉萨的精髓。 　　 以布达拉宫和八廓街为中心的拉萨新城，北至色拉寺，西至堆龙德庆县。纵目眺望拉萨城，邮电大楼、新闻大楼、拉萨饭店、西藏宾馆及各色建筑物星罗棋布，互为参错，连连绵绵，一片新辉。站在布达拉宫顶上俯瞰拉萨全城，整个拉萨市区到处是一片片掩映在绿树中的新式楼房，唯八廓街一带飘扬着经幡，荡漾着桑烟。在这里，密布着颇具民族风格的房屋和街道，聚集着来自藏区各地的人们，他们中许多人仍然穿着本民族的传统服装，那仿佛从不离手的转经筒和念珠显然表明佛教实际上已成为一种生活方式。

有研究表明，人生三分之一的时光是在床上度过的。享有充足而舒适的睡眠，不啻是每个人美好生活的重要组成部分。一天两天不吃饭或许可以挨过去，但连续几天，甚或更长时间无法安眠，恐怕对每个人都是一个不小的折磨和考验。

人生三大遗憾:不会选择,不坚持选择,不断选择。

登QQ，貌似为了等一个人，可等到了，却又是无言以对。

姑娘们啊！哪有那麽多白马啊？找个驴凑合得了，别等到有一 天驴都被抢没了，剩一堆骡子。

人生如棋 ，我愿为卒，行动虽慢，可谁曾见我后退一步。

在西藏，每一处美到不可方物只恨词穷尚且不够言说的所在，都是天堂。

人的一生只有一双瞳孔，世上的哲学，看懂了一些，却看不懂另外一些。凡尘世界，玻璃橱窗里有太多的诱惑，等到我们生命之树的年轮长了一圈又一圈，等到我们额头上爬满丑陋的皱纹，我们或许才能智慧地区分什么是桌上温热的一日三餐，什么事沙漠里杳冥的海市蜃楼。

你问什么时候可以爬到天堂， 我说需要一天， 只要你来西藏， 因为雪域高原 是人间仅存的天堂。

去时见山是山，见水是水；峰回路转，突然发现，见山非山，见水非水；等返程归来，山还是山，水还是水。

每个说不想谈恋爱的人，心里都装着一个不可能的人。

得不到的永远在骚动，被偏爱的有恃无恐。

当晚霞的最后一缕余晖不情愿地褪去亮丽的色彩，周边的大山挺起高大厚重的臂膀，扯起宽大厚重的厚厚夜幕，不急不慌地把整个拉萨城罩起来。此时，已是晚上八点多钟。夜幕越来越厚，黑夜真得降临了。街上的灯光亮了。拉萨城，似茫茫夜色无边的莽原上，一支熊熊燃烧的火把，跃动在广袤无垠的崇山峻岭之间，如此明亮，如此妖娆，一如身着民族盛装，载歌载舞风情万种的藏族少妇。

梦真是个好东西，痛苦的人在梦中会经历快乐，快乐的人在梦里会享受幸福，远方的游子会回到魂牵梦绕的故乡，多年的光棍会在梦里找到日思夜盼的新娘。

拉萨的阳光一种特殊的味道，看到阳光的人，最先感受到的就是那种味道，那种无法割舍、暖人心放沁人心脾的强烈的芬芳。

失眠如此美丽。